суббота, 9 февраля 2013 г.

экскурсии на бес ата

Так же посещаются мавзолеи Айша-Би

На посещении мавзолеев Арыстан баба, Ходжа Ахмеда Яссауи паломничество не заканчивается. Впереди в окрестностях Туркестана и в городах Сайрам, Тараз ждет около 40 мавзолеев, где лежали родители Ахмеда Яссави Ибрагим ата и Карашаш ана, а также Карахан ата, Раимбек батыр, Дина ана, Сейлхан ана, Сыпатай батыр, Есенкожа ата, Туктыбай ата, Суйнбай ата, Сарыбай ата, Жамбыл ата, Кайназар ата и другие. Посещение каждого мавзолея обязательно сопровождается чтением Корана.

Рядом с мавзолеем находится колодец с очень соленой водой, обладающей исцеляющим свойством, как говорят в народе касиет су . В этом комплексе помимо Арыстан баба рядом установлены надгробия его учеников Хермет-Азыра, Карга баба, Лашын баба, а чуть поодаль надгробие нашего современника Узбекали Джанибекова.

В мавзолее под стеклом представлен Коран - великолепный образец средневекового каллиграфического искусства.

Комплекс формировался путем пристроек к первоначальному помещению усыпальницы, где захоронен проповедник ислама Арыстан-баб, второго помещения - гурханы - для последователей его религиозного учения, в левом крыле и мечети со вспомогательными помещениями в правом. Эти два функциональных объема объединены общей фронтальной стеной главного фасада с глубоким портальным помещением в центре, перекрытым стрельчатым сводом.

В 1971 г. из-за высокого уровня грунтовых вод, приведших ее к аварийному состоянию, мечеть была снесена и отстроена заново. Здание построено из жженого кирпича на алебастровом растворе, в лицевой кладке стен. Представляет собой тип многокамерного мемориального комплекса поперечно-осевой композиции многофункционального назначения.

Первая перестройка мавзолея относится к XIV-XV вв. От этой постройки сохранились резные деревянные колонны айвана. В XVIII веке на месте древнего мазара, разрушенного землетрясением, было построено двухкупольное сооружение с айваном, опирающимся на 2 резные деревянные колонны. Здание XVIII века разрушилось и в 1909 г. было отстроено заново, о чем гласит надпись на одном из картушей фриза.

Как говорится в легенде, по распоряжению Амира Тимура над могилой Ходжа Ахмеда Яссави началось строительство мечети (1338-1405). Все попытки возвести стены терпели неудачу по вине внезапно появлявшегося зеленого быка, который все разрушал. Явившийся во сне Тимуру святой сказал, что сначала нужно построить мавзолей над могилой святого Арыстан-баба, а затем над могилой Х.А.Яссави. Что Тимур и сделал. Поэтому паломники первым посещают мавзолей учителя Арыстан-баба, а потом мавзолей Х.А.Яссави.

В 150 километрах г. Шымкента, недалеко от городища Отрар находится мавзолей проповедника Ислама, религиозного мистика, жившего в XII веке, учителя и духовного наставника Х.А.Яссави, Арыстан-баба (памятник архитектуры XIV в.).

По преданию дорога в Туркестан должна обязательно лежать через мавзолей Арыстан баба, учителя Ходжа Ахмеда Яссауи. Согласно народному поверью, пророк Мухаммед передал Арыстан бабу аманат, а тот вручил их 10-летнему Ахмеду Яссауи. Тогда Ахмед Яссауи сказал ему: Саган келп тунесн, маган келп тлесн ( К тебе придут ночевать, а ко мне просить ).

К историческим местам также принадлежит естественная граница Ордабасы, в настоящее время, объявленная как исторический заповедник. Здесь, в 30 км от Шымкента, в начале XVIII в. Казахи объединились, чтобы сопротивляться захватчикам с западной Монголии - джунгарами.

Высота огромного здания, которое пережило много исторических бедствий, и было открыто недавно после восстановления, приблизительно 40 метров. Его центральный зал - закрытое место резиденция Казахских ханов, открыт специфический музей - пантеон. Жемчугом этого музея является - Тай Казан самая большая по всему восточному мусульманскому миру чаша для воды. Она была сделана из сплава семи металлов.

Но наиболее монументальные памятники архитектуры расположены в городе Туркестане, в 2000 год праздновалась его 1500 годовщина. Здесь на границе XIV-XV вв. после того, как по заказу эмира Тимура, известного в истории как Тамерлан, был установлен огромный мавзолей на могиле святого суфия шейха Ходжы Ахмеда Яссауи, известного в Средней Азии.

Также здесь расположен - прекрасный исторический музей, наглядно демонстрирующий взятие города монголами, а также памятник XII-XX вв. Арыстан-баб, посвященный одному из святых суфиев.

Самые интересные археологические памятники связаны с эпохой караханидов - IX-Xll вв. Это было время, когда на Великом Шелковом Пути процветал известный город Отрар, где в течение нескольких лет были сделаны большие археологические раскопки, теперь это - часть историческо-культурного заповедника - Отрарский оазис и - интересный туристский объект.

В мусульманском мире Мавзолей Ходжи Ахмеда считается как вторая Мекка. Из 802 памятников истории и культуры Южной Казахстанской области: 528 принадлежат памятникам археологии, 42 - к историческим памятникам, 226 - к архитектурным памятникам.

В конце XIV Туркестан приобрел уникальное сооружение - большой комплекс помещений, сосредоточенных вокруг Мавзолея Ходжы Ахмеда, построенный Великим Тимуром.

500 летний Туркестан стал известным благодаря проповедованию самого известного суфия-шейха, выдающегося поэта и гуманиста Ходжы Ахмеда Яссауи, названного Хазрет-султаном. Тогда город был известен как Яссы.

Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи - непревзойденный шедевр средневековой архитектуры и удивительного комплекса дворцов и храмов. Изящная обстановка хранилища и красочная черепичная мозаика захватывают воображение.

Туркестан (Яссы) был оценен как духовный и политический центр тюркско-язычных людей и был столицей Казахского ханства. Туркестану 1 500 лет. Шейх Ходжа Ахмет Яссауи - мистический суфий, поэт и философ был духовным лидером тюрков.

Комментариев нет:

Отправить комментарий